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雕塑设计

雕塑艺术在文明起源中的作用

文字:[大][中][小] 手机页面二维码 2019-1-22     浏览次数:    

  今日,85后央美小哥造出“最帅美猴王”,有网友说:灰白色好像很西方,猴王的颜色模仿西方大片格局,还是东方英雄吗?为何六小龄童的孙悟空造型那么惹人爱呢?看看传统戏剧与雕塑就比较明白了,再读读中国文学作品,仙凡不同的装束。创造的很好,但很西方!今天,小编谈谈雕塑艺术在文明起源中的作用。

  雕塑艺术经过石器时代漫长时间的发展,到钢石并用时代中晚期已逐渐取代了彩陶的地位.发展成为这时期美术的代表,在人类向文明社会迈进的过程中起了重要的作用。
  “常常是一处古代雕塑艺术品的出现,给社会带来许多新的思考,为人类学、风俗学、宗教史、铸造史、冶炼史、军事史和政治史提供新的结论。”
  严文明先生在分析了大坟口后期墓葬出土的象牙雕刻,玉、石械,精美的彩陶以及随葬品的多少与质最高低等方面的问题后,认为大仪口的后期“出现了迈向文明社会的新的因素.’2。有人根据红山文化发现的建筑群遗址.裸体女塑像和玉雕艺术,特别是对玉龙作了仔细分析,认为:“以红山文化龙形象的出现为标志,我们在五千多年前辽河流城的历史源头上,看到了这一地区文明时代的曙光。”
  有的学者在分析原始社会晚期雕塑艺术的基础上.特别是对玉、石雕刻分析后说名.艺术创作与社会惫识形态,是密切联系的,.新生氏族贵族已把精美的玉石雌刻品作为他们显示身份、地位和权力的特殊物件,奴隶社会区别等级、表现奴隶主贵族权威的‘礼制’,已在原始社会末期玉石胜刻上萌芽.'。山东临朐西朱封龙山文化大墓的发掘者也认为,燕中所出的玉器,‘对于深人探讨海岱地区有关文明起薄等重天课题,都具有极其重要的价值.”。也有的学者在对良清玉器与商、周青钢礼器作了对比分析后指出:“玉器和钢器在中华传统文化中都其有特殊的意义,分别是良清和商周时代最珍贵的器物。良诸玉器上的神徽与商周青钢器上的‘特移纹’.无论在外形上还是在内涵上,即所反映的政治权力、等级观念、宗教愈识等方面,显示了一脉相承、息息相通的密切关系。不言而喻,这种密切关系对于探索中华文明的起浑有着重大的愈义。”
  还有的学者更直接地说,良绪玉锥“是文明的产物,甚至可视为文明的标志.”。
  美术是社会现象和社会机能的艺术表现.它与社会的发展密切相关。因此.正如前面所引各位学者论述的那样,在讨论文明要索的起源问题时,不应忽视艺术要素的问题。我们所讲的艺术,是指物质的美的造型艺术,也就是我们通常讲的美术.它在人类文化和社会文明中所占的重要地位.早有学者肯定过。《朗曼当代英语词典》.文明.条下有四种解释.其中第一条的意思是:社会发展的一个高级阶段,它具有高水平的艺术、宗教、科学、政府及文字等。在这里艺术是作为文明的第一个要素。徐复观先生在《中国艺术精神》一书中曾说:“道德、艺术、科学.是人类文化中的三大支柱。.同时他还指出:他写此书的目的是想.使世人知道中国文化.在三大支往中.实有道德、艺术两大攀天支柱.。也有的学者将文明与艺术并提,在论及中东艺术史的时候说:“古代中东是文明、艺术的源泉,曾影响西方古代世界文明和艺术的产生。.’.我国钢石并用时代的美术.除陶塑艺术外。还有建筑艺术、陶器和彩绘艺术。许多学者虽在研究我国文明起源时总是深究细察这方面的遗迹和遗物,但忽视了它们是艺术品,也就谈不上从艺术审美角度来认识文明要素起源的问题。
  中国铜石并用时代的美术以雕塑艺术为主,特别是发展到中晚期,彩陶艺术趋于衰退,工艺美术中的陶器虽出现了像山东龙山文化蛋壳陶之类的杰作,但在大多数地区趋于草率,而这时期占据三维空间的塑像艺术。玉石雕刻艺术和雕模浇铸钢器艺术茉荣了起来。在原始社会向文明社会转变的过程中,世界上许多地区的雕塑艺术都处在迅速发展和策荣昌盛的时期,这似乎有着一定的规律可循,只是在雕塑技法和内容题材上有各自的特点。中国这时期的各地区也都形成了各自的雕塑风格,如红山文化裸体女塑像和玉龙、大泣口文化的玉斧和象牙雕、良诸文化的玉雕艺术。至于黄河中上游地区的陶塑人头壶,玉、石雕刻艺术和铸铜艺术,山东、苏北地区的陶塑鸟兽形器以及牙雕和玉、石雕刻艺术.长江中游地区的陶塑动物玩具和玉雕艺术,长江下游的高水平的玉雕艺术。不难看出,铜石并用时代的玉雕艺术是普遍的。又代表了雕塑艺术的最高成就。玉器是中国传统文化的重要组成部分.李约瑟先生曾说:“对于玉的爱好,可以说是中国文化的特色之一。.”所以我们应从中国实际的历史情况出发。在探讨中国文明起源和文明社会诞生时,对玉雕艺术的地位给予充分地孟视。
  我们现在可以作出这样的结论:大约在距今5000年的铜石并用时代中期,雕塑艺术的审美创作过程和它的社会功能逐渐起着质的变化。个别发展比较快的文化可能正在向文明社会的门槛迈进.有的雕塑艺术甚至在逐渐成为文明的标志。这些逐渐变为文明标志的早期代表作有红山文化裸体女塑像和玉龙、大坟口文化的玉斧和象牙雕、良淆文化的玉雕艺术。至于黄河中上游地区的人头壶,审美愈识虽已在变化,但和鸟兽形器一样,还带有童朴的审美特性.它对原始宗教的狂热宜传与崇拜也是显而易见的。如果从中原地区新石器时代就已出现高水平的摆塑艺术和骨笛分析,这地区文明的出现不会晚于其他地区,现在的美术资料还不能从艺术角度说明这一问题。因为“中国文明不是单元而是多元起源的”。各文化之间相互联系、相互影响和互相激发,形成了一个相互作用圈.大约在铜石并用时代晚期(距今约4500年至4000年),主要地区的各个文化大概已走近或走进文明社会的门槛.有的甚至已是早期文明社会。在这种社会变革过程中,玉雕艺术和铜器雕铸艺术所起的促进作用是很大的,我们应该从美术考古学的角度深人探讨这一问题。
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